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2026年和2027年是赤马红羊劫,会有事发生吗?

 


 

古人以为丙午、丁未是国家发生灾祸的年份。以天干“丙”“丁”和地支“午”在阴阳五行里都属火,为红色,而“未”这个地支在生肖上是羊,每六十年出现一次的“丙午丁未之厄”,后便被称为“红羊劫”。根据万年历来看,2026年和2027年正是丙午和丁未年,也就是“赤马红羊劫”年。   人世间的很多事情,都会有相对应的时间节点,所以如果认真计较起来,我们就会发现历史规律居然有惊人的相似。比如我们熟悉的庚子年,这一年在历史上可谓是臭名昭著了。120年前的庚子年,我们赔光了几十年积累的财富,还积累了满身的债务;60年前的庚子年,我们遇见了百年难遇的大灾荒,没有亡国,也是我国人民的幸事;一年前的2020年,全球的大灾难来临。   在中国的历史上,就有一类专门研究天道的学问,按照天干地支的规律来推测事件的发生。其中南宋时期的柴望就写了一本叫做《丙丁龟鉴》的书,专门将历史上的丙午年,还有丁未年发生的大事件记录,分析一通,最后得出了一个结论:“赤马红羊劫”。     书中柴望总结了自秦昭襄王五十二年,也就是公元前255年,到五代后汉天福十二年,公元947年,这1200多年间的21个丙午丁未年份,这些年份国家大多发生过厄难。近代的太平天国起义,虽然并未发生在这两个年份,但由于挑旗者洪秀全与杨秀清的姓氏关系(洪、杨),亦被认为是“红羊劫”。文革”发动之年(公元1966年)正值夏历丙午,也被认为是“红羊劫”;杨绛就有《丙午丁未纪事》专为之记。   柴望的这本《丙丁龟鉴》原本就是希望皇帝能够居安思危,励精图治,不要犯古人曾经犯过的错误,也是对北宋靖康之耻的一种铭记。  
  那么这个事情的可靠性有多大呢?下面让我们看看历史上的这些年份都发生了什么?   公元前195年(丙午):汉高祖刘邦驾崩,吕后开始专权,汉家基业几乎倾覆。   公元前74年(丁未):汉昭帝驾崩,刘贺登基仅27天,旋被废,汉宣帝即位。   公元前15年(丙午):王莽被封为新都侯,赵飞燕被封为皇后;王莽篡权祸根种下,西汉绝亡。   公元46年(丙午):海内无事,但勾引南匈奴,导致后来刘渊乱华之祸。   公元106年(丙午):汉觞帝即位,第二年汉安帝即位,东汉政乱始自此二年。   公元167年(丁未):桓帝驾崩,灵帝即位,汉朝从此衰弱。   公元226年(丙午):魏文帝驾崩,明帝即位,司马懿受命托孤辅政,其后司马氏灭掉曹魏,源自此年。   公元286年(丙午):慧帝尚处东宫,五胡乱华,源自于此;其后南北朝分裂,祸事连年不断,更是罄竹难书。   公元646年(丙午):武则天进入后宫。   公元766年(丙午):安史之乱平定,但余孽置于河北,强藩悍镇,险些亡唐。   公元826年(丙午):唐敬宗被宦官杀害,其后有甘露之变。   公元886年(丙午):天下大乱,唐僖宗逃亡汉中。   公元947年(丁未):后晋被契丹所灭。   公元1067年(丁未):王安石入朝,不久开始变法,国家扰乱。   公元1126年(丙午):金兵攻入汴京,北宋灭亡,是为靖康之耻。   公元1187年(丁未):宋高宗驾崩。   公元1906年(丙午):中国东南部(香港,广东等地)发生丙午风灾,造成约4000至15000人罹难。长江中下游阴雨连绵,湖南各地堤岸溃决,洪水横流,造成4万人死亡,40多万人受灾。   公元1966年(丙午):文化大革命。  


 

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