现代君王坐北向南以听政，百官朝拜之庭名明堂--南面向明之堂。风水家把穴前平整广敝的空地称爲明堂，即取义於此：龙气住结，后面馀气开阳而成堂局，周围的峰峦墩阜，攒簇聚会，就像人君视朝，百官献奏。站在进宅门口或坟墓后面望出去，在视野内的山水景观，即可算是明堂的范围。通常的说法:龙虎山以内的范围称内明堂，龙虎外、朝山内称中明堂，朝山外称外明堂一：更细的分法是把穴星分水上去，合水处，略有平整的中央称爲小明堂，是判别穴的有无、真假，最重要的中央。内明堂又称内阳，中明堂又称中阳，外明堂又称外阳。内堂要聚而聚气藏风，外堂要宽而收朝取势，中堂要平正圆净、大小与龙穴相称〔穴大堂小则规模狭窄，穴小堂大则散漫无收〉。大致明堂宜正不宜斜、宜圆不宜缺、宜横不宜直、宜平不宜偏、宜坦不直险，宜窝不宜突，贵开阔方圆成象，如铺毡、掌模〔掌中的纹路〉、锅底爲吉，侧裂倾摧、反背无情者爲凶。明堂出水的一边称爲下手，要严密，忌旷荡。明堂两头有墩阜而不酣畅，称爲塞堂；偏於一边，或边高边低，称爲侧堂；破碎不平整，称爲裂堂；竣急陡泻，称爲倾堂；崩塌折断，称爲摧堂；对面山直插碍眼，称爲撞堂；山脚尖锐，直插而入，称爲倾堂射堂，皆凶。古云入山寻水口，登穴看明堂即以明堂证穴之法。

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