原文：年柱遇长生帝旺之地而不受冲克，又得月令生之，主父母精明能干，貌秀而身健长寿。
解释：年柱为四柱之根基，父母所临之位，凡长生帝旺，皆主事物发憎爱分明的健壮、秀拔时期。月令是四柱的提纲，主宰生杀之权，年柱临月旺而得生不受冲克，为父母身健而寿长，聪明又秀气。
原文：年干为用神，父母双全。
解释：四柱的排列组合、五行的生克制化一般以“中和”为贵，主一生平顺多福。如果阴阳五行没有偏盛偏衰，用神就不那么至关重要。偏荣偏枯则为太过或不及，此为四柱有“病”，有病须“药”治，这治疗的药，在四柱预测学上就称为“用神”。用神，首先必须能起强有力补四柱不足的人用，以达到相对平衡。有的用神在命中有，有的用神要靠运来补。命中有用神，一生有补救，终身受益，运中用神只能补救一个阶段，运过则无。无论命中运中取用神，均怕受克，用神补克，性命交关。无克，则有回天之力。用神既然为不可或缺的灵丹妙药，驾临车上，父母得力而健全。
原文：年干支相生，父母和睦。
解释：年干为父位，年支为母位。干为天为阳，支为地为阴。天地相生，阴阳相生为气势顺和。年干支相生为父母气场一致，举案齐眉，相敬如宾。
原文：干支比和，虽相爱，不免口舌之事。
解释：在阴阳五行生克关系中，比和者，即为同，为兄弟。如甲木见寅木，辛金见酉金。五行相同，虽然不存在你克我，我克你，但同性相斥而不相容，犹如两金相击两碗叮当。故干支相同集一柱，或年命（纳音）相同配成婚，难免口舌是非。年柱比和，父母也不例外。
原文：年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
解释：古书中，有生柱为父母，有月柱为父母，均有应准。《四柱预测学》中认为，单看、合看均可，包括配合十神之立名，如正印为母，偏财主父，统看统论。关键在预测须配合四柱均衡取舍。
此句中，年柱为父母，或月柱为父母而临贵人。贵者，官也，秀也。官贵之人，举手投足具儒雅风度，可见父母之风范。四柱年上或月上遇贵人，不仅比亲貌秀而文雅，也主父母为己之贵人，此因贵人星很多，所主之事不一，但有一共同特点，即人命遇之，逢凶化吉故为得父母庇护和吉助。
原文：年柱见驿马星，祖父或父母多外出经营。
解释：古有年柱为祖辈，也为父辈。驿马为古代一站接一站远行或运送物品的交通工具。《范围数》中有：“驿马主经商”。年柱临马星，主走运之象，为前辈外出经商之后裔。
原文：年柱见印，学堂词馆，主父母慈善，祖上和父母必为文才或书香之家。
解释：生我者为印绶，印为母，印为文。印主慈善。学堂词馆为吉神，主聪明后秀，学海蜚声，早登仕途，功名可期。年柱见印又有学堂词馆临之，为文人异人，必为书香门第出身。
原文：年临天月二德，主父母心慈而祥，行善积德之人。
解释：天德月德为福德吉神，父母宫遇之，福气最重。
原文：年逢食神而无枭，主父母身肥体壮，性格诚实。
解释：食神者日干所生也。食神一日爵星，一日寿星，主人财厚食丰。食在年上，主祖上荫业丰隆，衣食无愁。食神为吉神，凡吉神都为正气之神，都具诚实可靠的性格。
若丙日干见戊为食神，见甲为枭。枭神为凶神，专夺人间之食而为恶，凡人命中枭食并见，岁运再临，定有夺食之灾，故断句说，父母宫临食神而柱中无枭，自然丰衣足食，身体健壮。
原文：年临正印官星，父母文高官显。
解释：有道是，有官无印非真官。官是印之原神，印主文，主权柄。官印上生助功名，父母临之，荣封爵禄，文高官显。
原文：年干官星，年支将星，双亲富贵厚。
解释：将星者，如将制中军，故以三合局中位居之，既中又正。《八字神算》有：“将星是一颗坐镇中堂之星。”将星须贵煞加临乃为吉庆，故年上官是生临将星，父母富贵而忠厚。
原文：年临财官印，又逢生旺，父母不富则贵。
解释：则养命、官荣身、印生身，有财生官，官生印，印生身而自身又旺，父母不是大富，必然大贵。
原文：年支正印临桃花，双亲漂亮而聪慧。
解释：印主文，桃花主妖艳，心灵性巧，能文能武，临年支，主要指母亲漂亮而聪慧。
原文：偏财归禄，父必峥嵘。
解释：偏财为父，时上有禄为归禄，时为子女宫。有财必要禄护，此为子护父，子护财，其父必荣显。
原文：日值财，时为劫，父兴子败。
解释：日值财，为日干坐财，为得妻财。时为子女宫，值劫而破败。此父兴子败，即父得财，子败财，故耳。
原文：柱中偏财遇旺地，父亲长寿。
解释：身临旺地主寿主健，偏财为父遇旺地，自然身健寿高。
原文：印临长生，母长寿，若逢生，母聪明贤贵。
解释：印为母，主慈、主文、主聪明。居长生之地又得生，聪明贤贵而长寿。
原文：父母坐长生、禄马贵人之地，主父母富贵，福寿荣耀。
解释：父母旺而临禄马贵人，其父母一指年柱父母宫，二指偏财、正财。禄为官贵，马为财富。禄马贵人是吉星，父母临之，福禄悠悠，享尽荣华富贵。
原文：年柱生合日元，得父母之爱；日元生年柱，孝敬父母。
解释：年为父母日为己。上生下，父母疼爱如牛护犊，下生上。我孝父母不忘舐犊之情。
原文：年干或年支、月干或月支为喜用神，享祖上福或父母溺爱。
解释：年为祖上，月为父母，又是柱中喜神用神，为有病得药，逢凶有救，必然得祖上之庇荫而获福。
原文：日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。
解释：年支为母，日支为妻，相生相合，有情有义，男命遇之，婆媳一团和气。
原文：正印坐华盖，双亲慧而性孤。
解释：华盖是一颗艺术之星又是一颗孤高之星，主聪明好学，清静寡欲，不免较为孤僻。生我着，为父母，故而父母聪慧。
原文：甲乙日逢寅卯运，克父母。
解释：戊己土是甲乙木之偏财，偏财为父，壬癸水是甲乙木的正印。为母。甲乙日逢寅卯运为比肩劫财临旺地，使母印耗气、父财被劫，所以克父母。
原文：辰戌丑未若重见，骨肉刑悲，父母不足。
解释：辰戌丑未为四墓，刑冲之地。《珞琭子赋注》有：“辰戌丑未四位为孤寡。”四墓逢冲而开，六亲必有损害。
原文：月令提纲被冲，损父母及亲人或离异。
解释：月令被冲有以下三种情况：一是四柱近冲，年支日支冲月：二是大运冲月，三是流年冲月，都是不利之象。邵伟华老师总结出，所被冲的对象，如日令为印，即损母；为偏财，即损父；为正财，损妻……以被冲六亲之名论冲的对象。
又如古以月令为父母，凡人行运在五十至六十九之间，以月柱为兄弟姐妹，则包括兄弟姐妹在内，此是以被冲亲之义论冲克对象。徐子平论格局独以印食官财者为纲，其立名之义保故，不过阴阳五行、生克制化而已。如生我者有父母之义，故立名印绶。
印，荫也，绶也，譬父母有恩行，荫庇子孙，子孙受其福；朝廷设官分职，畀以印绶，使之掌管。当官无印，无所凭据，人无父母，无所估恃，同是一个道理。故名和意同属五行，同受生克制化，谓之同步。关于人的信息同步问题，请详见邵伟华老师的《四柱预测学》前言及论运章。
原文：提纲克年，父母不全。
解释：提纲为月令：“月令提纲不可冲，冲之十有九凶。”可见月令分量之重。提纲克年是指月干支克年干支还是月柱的五行克年柱的五行，或是月柱的纳音克年柱的纳音？古书没有说明。根据邵伟华老师多年摸索总结的经验来看；是月令的五行克年一命。如戊戌年纳音之木命，月令为父月酉金，此是金克木，月令一的五行之金克纳音年命之木。月令如为七月申金，也为金克木。且月克年，多为丧父。
原文：偏财空，而印旺，早岁父亡。
解释：偏财为父而逢空，有则如元，印为母又旺，为阴盛阳衰，故衰弱者先亡。
原文：比肩劫财重叠，父母寿元难延。
解释：比肩劫财重叠，为自身太旺，群兄劫夺，克性太大，耗母气，劫父财，故而折损父母寿数。
原文：女命财星重叠，克母丧婆。
解释：女命男命财多都克母，财损印之故，而女命不仅克母，出嫁后还克公婆，故有克母丧婆之忌。
原文：偏财临空亡，死绝之地，幼岁母离。
解释：此句与“偏财空，而印旺早岁父亡”可以连起来解释，即偏财为父而临空亡，死绝之地，幼丧父，父丧母改嫁，故幼岁母离。
原文：父临库地，财源被劫，父命先亡。
解释：如壬日生丙戌月，丙为偏财为父，戌为壬之财库，此为父临墓库，入墓，父死之证。又木为丙火之原神，木被劫，丙火无生；父命先亡。