所谓“入土为安”指的就是将逝者埋葬在土中，这也是中国最为传统的下葬方式。而一般说起阴宅风水问题，也大都是针对土葬而言。那么如果是火葬的话，是不是就不涉及风水问题了呢？火葬之后还会有风水气场存在吗？
土葬之所以会对风水运势存在影响，主要是因为将逝者的骨骸埋葬在土地之中，借助土地周围的自然风水气场影响，通过血缘关系可以对逝者的亲属以及后人造成一定影响。而在火葬之后，骨骸变成了骨灰是否还能够通过血缘关系对逝者后人运势造成影响呢？ 在这里大家要清楚的是能够影响人运势的并非是逝者的骨骸，而是逝者所处的环境。因此，即使是在当今社会，虽然每个逝者都采取的是火葬的形式，将遗体火化，但是一样还是会选择墓地将骨灰葬于土地之中。 风水鼻祖郭璞所著的《葬书》中曾记载着这样一段话：“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚。凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经云：气盛而应，鬼福及人。”这段话个人理解为：生者，聚气结在骨；死者，骨反哺归气。以此气庇佑后人！由此可见，无论土葬还是火葬，只要是墓葬，对于风水来说，并无差异！那么，墓葬为什么需要风水？气乘风而散，界水则止，即说：气有风吹就散失，遇上界水就会止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。阴宅风水说，死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人虽死、气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。因此，只要有墓葬，阴宅风水就有存在的意义！
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