五星古称五纬，是天上的五颗行星。
木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。
五星一般按木、火、土、金、水的顺序相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。
3月春分，木星见于东方；7月夏至后，火星见于南方；5月，土星见于中天；木火金水皆以此为中点；9月秋分，金星见于西方；每年的11月冬至前，水星见于北方；这也是河洛中五行的来源。
其中一六共宗居北方，天一生水，地六成之，二七同道居南方，地二生火，天七成之，三八为朋居东方，天三生木，地八成之，四九为友居西方，地四生金，天九成之，五十同德居中央，天五生土，地十成之，
因为北方水生东方木，东方木生南方火，南方火生中央土，中央土生西方金，西方金生北方水，北方水再生东方木，循环往复，这就是河图左旋相生。
再看洛书，洛书之数以奇数为主，居四正之位，而偶数则居四维之位，受制于奇数，正者为君，偶者为臣。体现了阳主阴辅之理及五行相生的顺序。
北面一六为水，西面二七为火，南面四九为金，东面三八为木，中央五为土。
从北始右旋为相克关系，水克火、火克金、金克木，木克土，右旋一周，循环往复，这就是洛书的右旋相克，所以河图左旋为五行相生，洛书右旋为五行相克。
河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源，包含了数字、阴阳、五行、方位、时空的基础原理。
其实河图洛书包容万象远不止这些，五行万物相生相制，以生发为主，这是先天之理；五行万物相克相制，以灭亡为主，这是后天之理。
现实地理也是如此，土由水火二气才成物，干燥的土地，如果只有阳光，没有雨水的滋润必成荒漠；大地如果没有阳光照耀，也会万物寂灭。
土为中为阴，四象在外为阳，这是内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，是阴阳水火既济之理；五行中有阴阳相交，生生不息，是阴阳互根同源之理；中土为静，外四向为动，这是阴阳动静之理。
此外如果将河图方形画为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。
此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，这就是太极四象，所以河图为阴阳之用，易象之源。
河出图，洛出书，其实还有一种说法。
河图本是星图，其用为地理，在天为象，是指三垣二十八宿，在地成形为青龙、白虎、朱雀、玄武、名堂；天之象，为风、为气，地之行，为龙为水，故为风水。这是河图象形之理。
河图、洛书是中华文化阴阳五行术数之源，在在哲学、军事学、美学、文学领域都产生了深厚的影响，如果有人能够完全参透，离得道也不远了，正所谓：识破河图早下功，还原反本一真宗，但能跳出洛书网，寿比南山一样同。
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