从格，三命和子平书中只有两种从格，即从财格和从煞格。断无从强格从弱格甚至从财煞格之乱说。子平对从格的要求很苛刻，要求四柱皆财煞。或三合局或方局成主气又透干。子平云，透为有用，藏为待用，不透不明不论。三命和子平两书原著都没有今人的从儿格之说。滴天髓更云“五阳从气不从势，五阴从势无情义'.余加以干之十二长生死绝之原理，有很深的感悟，供同好参谋一:干为流动之气。得月支为天时之气。得时支为有气。日阳干只要在这些地方有气，都不论从。换一个角度证，要财煞在这些地方都有气，才从。
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