一、取用神
子平八字的用神为定格之物，取用神的目的是定格，用神为官当用神无刑冲克合时，可以定为官格。
取用神总则:古人论命,先论从化,从化不成,方论杀官,财官无取,方论格局。以月令为主,官杀为先。(官为先是月令有官杀,以官杀为先,月令无官杀,四柱有官杀,也取月令与官杀配合)。
（一）、取用一般原则
1、以月令本气为主,甲生申月,为杀格。
2、以月令本气透干为主,甲生申月,透庚为杀格,透壬为杀化印格。
3、月令无用神（比禄刃）另取官杀。甲生寅月,月令外取官杀食伤。
（二）、变格
1、月令会合五行变化定格,甲生寅月,见寅午为禄格化食格。
2、月令合化定格，甲生申月,见申子辰,为杀格化印格。
3、透干会支共定格,甲生申月,透壬,支见子辰,杀格化为印格。
（三）、杂气
1、透干会支定格,甲生亥月,透壬,见卯未,为印格。
2、从重,库定格甲生辰月,见辰戌为财格;甲生辰,见壬为印格。
用神分类
从月令中可用之神而定为用神,子平用神分为二大类:吉用神,财官印食；凶用神,杀伤刃劫。
“财官印食四吉神”，这些东西为什么是善？
正偏财——银子、收入、美女、娇妻。
正官——地位、尊严、管别人、做官。
正偏印——安全、庇护、名誉、权力部门的印鉴。
食神——享受、美食、优雅、雍容、绅士。
月令十神为杀（偏官）、伤官、阳刃、建禄月劫，习惯上称“四凶神”。四凶神为什么是恶神？
杀——打击、压迫、攻身。
伤——狂妄、刻薄、伤人。
刃——恶兄、冲杀、滋事、夺财。
劫——夺财，使我穷困不堪。
对于吉利之月令用神，要顺用之。所谓顺，就是好好安顿，把他养壮、好好保护。让他直接就可以为我服务。对于凶恶的月令用神，要逆用之。所谓逆用，就是不能顺了他的意志，要对凶恶之神进行打压，调教。
用神变化
用神从月令中取，但因月令透干会支不同而用神也在变化。
取用原则中讲到：1、月令本气取用神。2、月令有透干以透干取用神，实则是由本气不透而让透干来主事，本气用神化透干为主事用神。3、因月令会合改变本气变为合化五行定用神，也是本气化为合化五行定用神。如：寅月，甲为主，因不透而透丙，则以丙为用神。这就是用神变化。如，寅月，月令寅合年支午，寅午合火以火为用神。
用神变化，有用神愈变愈好，有用神愈变愈坏，有用神由坏变好，有用神由好变坏，有用神虽变而不失本气。
何谓变之而善？
如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月逢辛而化杀为印。
癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合，伤化为财；加以丙火透出，完全作为财论，即使不透丙而透戊土，亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。
乙生寅月，月劫秉令，会午会戌，则劫化为食伤，透戊则为食伤生财，不作比劫争财论。此二者因会合而变化者。因变化而忌化为喜，为变之善者。
何谓变之而不善？
如丙生寅月，本为印绶，甲不透干而会午会戌，则化为劫。
丙生申月，本属偏财，藏庚透壬，会子会辰，则化为杀。如此之类亦多，皆变之不善者也又有变之而不失本格者。
如辛生寅月，透丙化官，而又透甲，格成正财，正官乃其兼格也。丙生寅月，午戌会劫，而又或透甲，或透壬，则仍为印而格不破。丙生申月，逢壬化杀，而又透戊，则食神能制杀生财，仍为财格，不失富贵。如此之类甚多，是皆变而不失本格者也。
用神变化后纯杂
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