人是一种高级动物-你信吗？
如果每个人能了解自己那我们就不用学那么多门科了，即使是我们本人也不完全了解自我，由其在精神层面这块，在本公众号以前推送过很多有关人性论方面，即与今天推送的这篇大不一样，因...
儒释道
魔类面对人类也是有感情的
荡神灭：闪开。戮世摩罗：别逼我出手。炽阎天：荡神灭，放弃她。荡神灭：不可能。[受命而战，炽阎天心知留手不得,此战唯有全神全力，荡神灭方能战的心安，战的无所畏惧，用自己的双手，辟开生路...
真诚自然要用心方能感受
[离开万里边城的赤羽，正欲前往与神田京一会合，路上。]欲星移：赤羽信之介：欲星移：赤羽信之介：尊者现在要去的地方，可是边关魔...
忠诚是否需要理性辩证看待
贞观元年，唐太宗曾经谈论到隋朝灭亡的事情，感慨地说：“姚思廉不顾及生命危亡，用来表明臣子应有的节操，即使拿古人与他相比，也没有人能超过他。”当时姚思廉正在洛阳，太宗寄给他三百...
自由高于存在-你自由吗？
夜深人静了这时候我依然敲击着键盘，倘若这时候问你一句：你自由吗？你愰愰慢慢的说一声：一边去。这样的回答也对，因为三更半夜睡好觉是符合自然规律，谈什么样的自由都不是重点，重点别...
生命的意义-原来退后是向前
贞观二年，唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学问。我当年因为各路顽敌没有平定，东征西讨，亲自带兵打仗，没有时间读书。近来四海安宁，身为君主，即使不能自己手拿书卷阅读，也要叫人读来...
自由的问题是创造的问题
如何更有创意的将爱情进行到底？夜晚，在巴黎的街道上，一个小伙子站在一幢居民楼的楼下，一言不发地仰头望着楼上。书籍、闹钟、杂志、运动鞋、唱片、电吉他等物品相继被人从楼上抛...
挚爱之善 挚友义胆 诲恨的自己
撼天阙：（信上书：希妲：大哥，对不住，是我对不起你，但我只有这样做，天阙才能活着，大哥，你能原谅我吗？我不是有意要讲那些话来伤害你，是我没考虑到你的心情。当我看到你送来的这个锦盒里面，装...
暗行兵法 强行突击
【苗疆·树林】女暴君：参见王上。北竞王：战事如何？女暴君：有铁军卫的帮助，已经打破一处的缺口，主力军队正在进入，胜利指日可待。北竞王：胜利，还差得远啊。女暴君：王上的意思？北竞王：暗行...
处道-恒心者有恒业
孔子说：“想知道就得请教，想会就得学，想富足就得预先准备，想有善德就得修习。”国家昏乱，就选择那些奸邪之人把他们抛弃；胸中杂乱就选择那些邪恶的欲望把它们抛弃。天下不是没有瞎...
心知所向，佛本往常，所谓彼岸，不过归航。
俏如来：啊，大师。魔爪已经伸向此处……我寻寻觅觅，至今才悟心中疑惑，是俏如来……回来迟了。俏如来：大师的佛国，不是俏如来的佛国。因为佛之一国，唯有心中求。心知所向，佛本往常，所谓...
我们的时代已经结束了
撼天阙：现在我就教你另外两部宝典的武学。[撼天阙聚元凝气，毕生修为尽展无藏，走石裂土，山动地震。]苍狼：撼天阙：看清楚了，虚...
爱狗狗－呼吁结束狗肉节
在中国，每年有1000多万只狗狗惨遭屠杀食用。美国国会议员阿尔塞·黑斯廷斯（Alcee Hastings）呼吁中国政府结束狗肉贸易。目前，27名两党代表已加入了他的呼声（PETA支持动物权利。PE...
我是谁？认识你自己！
你每天照镜子，可镜子里的人并不是你哦！那是虚像以方便让识自己哦！可别当真我啊！不过用来迷恋自己比迷恋哥要强！你会问什么样的自己的才是我呢?或者我们该问：我是谁？这是哲学重大的...
兵行险著 速战速决
【万里边城】风逍遥：铁军卫要介入内战了，是哪一方？铁骕求衣：铁军卫决定支持……北竞王。三千潜行部队已经进入西苗境内。风逍遥：三千潜行军，这么庞大的兵马调动，难道撼天阙都没有发...
每天照镜子你还可以这样做
大家好！女人的问题一般女人办比较合适！在东汉有个学者叫蔡邕，此人性别为男性，在同年代写了这篇叫《女训》，告诫女儿，面容的美丽固然很重要，但当修饰面容的时候，千万不要忘记了品德和...
基于私心认识事物就如井底之娃
大家好！今天推送一篇《尸子·广泽》大公无私、公私分明的内容，我们人类如果不明白“公私分明”的社会就是野蛮的社会，是造成人与人之间对立、冲突的根源。《尸子》认为, 私心限...
不自由的良心
人们一般把良心看作是个人对善恶、是非的判断，我在《听良心的鼓声能走多远》（以下简称《良心》）一书里并非要取代这样的良心观，我只是要在这样的良心观之外，重新确定个人良心与他...
最后一步 天下围攻
【北竞王府】（苏厉奉上长盒）北竞王：终于送来了，这一年多的等待。撼天阙，你想与天下为敌，那天下，便与你为敌！如今不只孤王要杀你，所有的人都要你死，你怎能不死呢？苏厉：王上，下一步该怎样做...
读史明智 鉴知未来 道家与法家关系
大家好！今天推送一篇《司马迁.史记.老子韩非列传》关于先秦道家和法家代表人物的重要传记。太史公将老庄申韩合为一传，代表了汉人对道家与法术家关系的重要看法。汉人直承晚周...
古今中外的犬儒主义
现代犬儒主义是一种“以不相信来获得合理性”的社会文化形态。现代犬儒主义的彻底不相信表现在它甚至不相信还能有什么办法改变它所不相信的那个世界。犬儒主义把对现有秩序...
犬儒时代的良心与希望
现代犬儒主义是一种精致的道德虚无主义，一种集体的假面游戏。犬儒主义能机敏地“看穿”道德面目后面的自私、贪婪、嗜权、阴谋和欺骗，擅长于察觉现实与假面的距离、冲突和矛盾...
铁骕求衣 VS 撼天阙
[苗疆内战最终章，铁骕求衣，撼天阙，首度正面交锋。]铁骕求衣：卫虎城，照军令行动。卫虎城：是。撼天阙：军令……铁骕求衣：铁骕求衣，请招了。撼天阙：来。呵！[关键之战，第一招，毫无试探之意，便...
说难－讷于言而敏于行
大家好！先秦诸子九流十家，无不数数然于用世，周游各国诸侯，宣传自己的社会思想和政治主张。既然要搞宣传游说，就必然要研究宣传游说的实践，总结宣传游说的理论，例如孔子虽然主张“讷...
没用无所谓有用-用无用
大家好！东北话常说：“别整那没用的，不要来这些虚伪的东西,来的实际有用的,或者给点实际的好处。”啥叫有用啥叫没用！这问题真得好好探讨一下，明白有用无用可是大学问!真不骗你，如...