怡心湖

会员帮助 - 勘误反馈

关注微信 - RSS订阅

儒释道

西山打造道教文化旅游特色小镇

西山万寿宫　　走进新建县西山镇，首先映入眼帘的是白墙、青瓦、马头墙的徽派建筑和整洁宽阔的街道。说起小镇的变化，在镇上居住了多年的老人们都高兴得合不拢嘴。而这一切变化...

刘仲宇：道教文化是新的中华文化的生长点

道教素来是中国传统文化重要一支。在现代化建设的时代，道教的文化地位应当如何看待，道教本身又应当承担起什么样的文化责任，可以有什么样的作为呢？道教素来是中国传统文化重要一...

慧缘伯：道家思想与道教文化，王者归来！

道 慧缘开运讲坛：道家思想与道教文化不仅存在于过去，而且在中国传统中占有着极其重要的位置，尽管道教在近代受到唯、物、主、义思潮的影响，和其他宗教信仰与所有传统文化一样曾...

道教文化常識之道法自然

道法自然 老子的自然哲学可一言以蔽之一“道法自然”。“道法自然”不是一个孤立性的论题，它关涉到老子学说的根本问题——即“道”与“万物”的关系，也关涉到老子政...

道教文化老子：去甚，去奢，去泰

老子《道德经》有言“圣人去甚，去奢，去泰”。河上公是这样注解的，“甚，谓贪淫声色；奢，谓服饰饮食；泰，谓宫室台榭。去此三者，处中和，行无为，则天下自化”。老子主张，声色不可过度享受，衣食...

咸宁市政协调研葛仙山道教文化

8月11日，咸宁市政协副主席郑凌率调研组对葛仙山道教文化进行调研，市政协主席、市委宣传部部长宋慧宇，市政协副主席欧阳萍陪同调研。调研组一行先后前往官塘驿镇葛仙山、绿圣源...

道教文化｜水的“柔弱不争”之道

道祖老子在《道德经》中说“圣人之道，为而不争”，“天之道，不争而善胜。”因而，“不争”是道的品行，大道长养万物，不居功自傲。 世间最善最柔弱莫过于水，水随方就方，随圆就圆...

道教文化：国外只认可道教是中国的国教

道德经有云：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。不过寥寥数十字，便阐述了...

道教文化礼拜北斗

▽ 黄帝四七一五年 | 岁在戊戌 | 冬月十八 | 庚寅日▽基督纪元2018年12月24日周一大道洞玄虚Learning Daoisms wise拜斗，也叫“礼斗”，礼拜北斗的意思。是道教独有一种为人消...

古老的道教文化提升现代人的生活品质

在经济全球化、世界多极化、文化价值多元化的时代，古老的道教文化以其道法自然、尊道贵德、贵生乐生、齐同慈爱、抱朴守真等东方固有的传统核心价值形象，重回现代人的视野。其...

道教文化｜《道德经》的辨证思维

1无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。“道”是道家核心。是万物的本源，也是一种规律，“人法地，地法天，天法道，道法自然”这是说道的自然而然的，因此人要符合道的规律，像水一样柔中带刚，随其...

道教文化为何信徒少？

道教是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源，弘扬道教是每个中国人的责任！问：作为道商研究学者，能否从商业的角度谈谈为何道家文化信徒少的原因？答：古语有云：“道化贤良佛度愚”，道家文化...

道教文化有关善恶的启示

道教看待人性善恶问题，是从＂道法自然＂理论出发的，认为人的本性是自然的。这就是说，道教不去定性人性本来是恶还是善，而是认为人性的素朴状态才是人的本质状态。 《道德经》：有关善...

民间谚语中的道教文化

谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是语言泥沙中经淘洗磨炼而成的精金美玉。具有道教文化色彩的谚语，很早就已存在。道教盛行后，此类谚语更多。元杂...

道教文化，道士可以结婚吗，道教对红尘的解释

道教是中国唯一的本土宗教，其文化源远流长，内容丰富，内涵深厚，可以修身养性，感悟人生。但道教可不可以结婚一直是很多人关心的问题，这里小编给大家介绍一下道教对结婚等红尘俗事的...

道教文化什么是”尊道贵德“？

▽ 黄帝四七一五年 | 岁在戊戌 | 腊月十七 | 己未日▽公元2019年1月22日 | 周二大道洞玄虚Learning Daoisms wise“尊道贵德”语出《道德经》“道生之，德畜之，物形之，势成之，是...