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儒释道

【悟道得道】——减少

一个修道者，先把简单的欲望从生活中排除掉，再把不容易达到的从生活中除去，剩下的仅仅属于生存面的东西了。这就是修炼所要达到的一个境界，他使人与自然沟通，由此带来的平...

【悟道得道】——心志

学道，就应该由浅入深，由易及难，心志真诚，态度果断坚决。反之，心有疑虑就不会成功。把强弓硬弩拉满的人，是为了把箭射出去；徒步过河的人，到了对岸才算完成目的。道家“有”凭...

【蹭热点】祝融，火星——火神之会

《冯书五行志》记载：“帝喾有祝融之祀，尧时有阙伯之祭，民赖其德，以为火祖，配祭火星。” 今天，在飞行近10个月，“祝融”号火星车最终成功着陆火星，至此，中国成为世界上成功着陆...

【北斗降日】朝真礼斗，赐福消灾

北斗七星乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供...

岁次辛丑四月初八，恭贺尹喜真人圣诞

恭贺文始真人圣诞至心皈命礼 九宸绛霄，天水降生。终南修真，武当得道。周朝大夫，函谷关令。洞察天文，草楼参圣。仰观乾象，紫气西迈。师事老君，受言五千。颁传玄微秘旨，道参太极...

岁次辛丑四月初八，葛玄真君圣诞

葛玄（164年－244年），字孝先，三国吴道士，琅琊（今属山东）人。人称太极葛仙翁。自幼好学，博览五经。喜老、庄之说。后遇左元放（左慈）得受《太清》《九鼎》《金液》等丹经、《三元真...

吕祖百字碑注解

吕祖百字碑注解养炁忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住炁自回。炁回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露...

【道教养生】——二十四节气之小满养生

“斗指甲为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也。”这是说从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物已经结果，籽粒渐见饱满，但尚未成熟，所以叫小满。小满，太阳黄...

【道教养生】玄鉴导引术

玄鉴，相传为古时养生家，虽其生卒年月及事迹不详，但其术――玄鉴导引术(初见于宋代张君房所辑《云笈七签》卷三十六中)被多种养生文献收录。 玄鉴导引术为一套著名...

虚皇天尊初真十戒文

初真十戒是道教入道者必须遵守的金科玉律，是入道的门户，是修道的起点。它要求教徒“十恶不生，无思无为，一念修道，去掉凡心，以戒为师”。 谨按虚皇天尊言：出家超俗，皆宿有...

【道教养生】——二十四节气之芒种养生

芒种是二十四节气中的第九个节气，时序上进入仲夏，是天之阳气与地之阴气交合之时，是生命放纵生长的时节，正如《素问·四气调神大论》中所说:“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物...

岁次辛丑五月初一日庆贺南极长生大帝圣诞

恭贺南极长生大帝圣诞至心皈命礼 高上神宵府，凝神焕照宫。会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化。位乎九霄之上，统理诸天。总乎十极之中，宰制万化。宣金符而垂光济苦，施惠泽而...

北京白云观为全国学子祈福

马上迎来这个特殊的日子，莘莘学子将走进高考考场，对于无数考生和家长来说这是极为重要的一刻。其中寄予多少考生学子的期望，也寄托多少家长的期盼。北京白云观为全国学子...

【道教养生】道家睡功

人之一生，半在睡眠中度过。道家养生学和道教医学，对人的睡眠多有研究，创造出一套道家的睡方与睡功，成为中华民族养生与医疗宝库中的瑰宝。古代道家的隐逸之士，称逍遥入睡...

【道教与民俗】五毒月，九毒日

农历五月俗称毒月。其中，五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为 “天地交泰九毒日”；“十四”为天地交泰日，一共十天。这十天内，务必端容...

【道教养生】——赤松子导引法

赤松子又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人，上古仙人。《云笈七签》中称：“赤松子者，神农时雨师”。以赤松子为名的导引法很多种，《云笈七签》、《诸病源候论》、《摄生纂...