第五首——黄婆为媒、戊己合和、初步结丹，是《无根树》丹法从理论转入实际"结丹之始"的关键一篇。

 其五·黄婆引媒（戊己合、阴阳交、圣胎初结）

无根树，花正黄，觅取中央戊己乡。​

西兑金，东震木，黄婆引去作鸳鸯。​

明左右，配阴阳，种向乾家交感房。​

天应星，地应潮，一时配合万古长。

 逐句丹道释义（参悟元子刘一明注）

「无根树，花正黄」

• "黄"＝中央土、戊己、真意、中宫。

• 花正黄，喻真阳初萌、真阴亦现，中土正当位，是阴阳可交之象。

「觅取中央戊己乡」

• 戊＝阳土（坎中有戊土，真意之刚）​

  己＝阴土（离中有己土，真意之柔）

• 戊己合一＝真意（元神之主宰），非肉团心、非丹田穴窍，而是"活泼真意所在之中"。

• 修道第一步：先把散乱心收回，安住中宫真意，才能做媒引阴阳。

「西兑金，东震木，黄婆引去作鸳鸯」

• 西兑金＝真铅、先天阳炁（来自坤/坎，真知之刚）​

  东震木＝真汞、先天阴神（来自乾/离，灵知之柔）

• 黄婆＝真意（戊己土），负责牵引金（铅）与木（汞）相亲相合。

• "作鸳鸯"＝龙虎交、坎离配、阴阳相恋——比喻内炼中性情合一、神气合一之内景。

• 刘一明特别叮嘱：若无黄婆（真意）作主，铅汞各在一边，终不成丹。

「明左右，配阴阳，种向乾家交感房」

• 左（木/汞/性）右（金/铅/命）分明，以真意配定。

• "乾家交感房"＝元牝、中宫、虚无窟——阴阳真正交媾之所，非有形腔穴，是"神气归根处"。

• 把匹配好的真阴真阳，"种"入此处温养——此即初结黍米玄珠（圣胎之始）。

「天应星，地应潮，一时配合万古长」

• 天应星＝离中一点真阴降（灵感忽至、性光发现）​

  地应潮＝坎中一点真阳生（阳炁涌动、丹田温热如潮）

• 二者同时感应，谓之"一时"（活子时／正子时），非时刻钟表之时间，而是内外天人合发之机。

• 抓住此时及时配合，"万古长"喻返还先天、与道同久。

 与前后首的关系

简单说：

第4首＝为什么要配｜第5首＝靠谁配、在哪配｜第6～7首＝何时采、怎么采

 一句话小结

孤阴寡阳修不成，必须以中宫真意（黄婆）牵线，让身中真铅（阳炁）与真汞（元神）在元牝交感房中相恋相合——这一刻天星应、地潮动，叫"一时配合"，是内丹结胎真正的起点。

以上为传统内丹文献义理介绍，非实修指导，请勿依此自行操作气功或导引功法。

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