一般来说，凡寺宙供四佛，前堂为弥乐佛，正堂为释迦牟弥佛，药师佛，阿弥佗佛。同为佛，为何寺庙正堂三如来之相是一相，弥乐佛别于正堂三佛？为何弥乐佛位之后有韦陀？为何佛众经皆讲“法、报、化身”合一身转八识成四智？如何使法、报、化三身合一，入广大心，生大般若智？这三大问题，在我心中始终是个问题，所以一直以来放不下，但又想不出来。问题与自心相待时间很长，也未能理解。从此就不在“想相”上下功夫，离开名相，而是在“观义”上求答岸。自改变“思维”达“形而上”之后，突然一时答岸自来。回头一观，此岸昏妄，彼岸光明。是如何理解三身合一，入大般若智呢？现与大家分享，从以心印心，去明心；以知庙堂“三如来”密义，去见性；以九心印一，去修行；以合三身转八识成四智，去达果。只是理解，为达身证，如有误说，请诸师指正。
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