一、如来藏本体论：自性本具的终极供养
黄檗希运在《传心法要》中提出：“供养十方诸佛，不如供养一个无心道人。”此论直指《大乘起信论》“一心二门”核心要义，揭示了禅宗修行的究竟目标——回归自性，觉悟本心。此“无心道人”非外在他者，乃“本自具足”之真如自性。《楞严经》云：“一切众生从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体”，此语恰为此段注脚，明确指出众生迷失本性的根源在于对这一“常住真心”的无知。
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