“另外，善男子！大菩萨另有大慈行，若大菩萨成就般若行，从初发心，一切五欲皆能断除，名为大菩萨。超越一切声闻、缘觉，能为一切声闻、缘觉作大福田。一切声闻、缘觉乘皆应供养承侍守护。何为大慈行？善男子！慈有两种：即法缘慈、有情缘慈。法缘慈者，能称为大慈，名大行。有情缘慈，不能称为大慈，非大行。为何呢？有情缘慈，共声闻、缘觉乘等。声闻、缘觉为自利乐，不为有情精勤修习有情缘慈。声闻、缘觉为自寂静、为自涅槃、为灭自惑、为灭自结，不为众生精勤修习有情缘慈。因此，此慈不能称为此大慈，非大行。
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