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佛陀说万物都是最好的安排,但绝不是无因起

“对行阴的迁流无尽生起分别计度,就会堕入死后有相,发心颠倒论中。或者执着于身形,认为色相就是我;或者见我的心包含一切国土,认为我拥有一切色相;或者见一切色相,随着我回环往复,就认为色相从属于我;或者见到我在这微细动相中相续,而认为我在色相中。因为行阴无尽,所以认为死后仍然有相。就这样执着在色相上,甚至认为烦恼就是烦恼,菩提就是菩提。两者并驾齐驱,各不相干。这是第六种外道。

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