据《坛经》记载，慧能三次论及烦恼与菩提。一是《坛经•般若品》记载：慧能在大梵寺第二次宣讲时告诫众人：“善知识！凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念着境即烦恼，后念离境即菩提。”二是《坛经•宣诏品》记载，慧能在回答薛简提问时说：“烦恼即是菩提，无二无别”。三是《坛经•付嘱品》记载，慧能论述36对法时，指出“烦恼与菩提对”。我们检索《坛经》（宗宝本），看到“烦恼”一词出现了20次，“菩提”一词出现了33次。可见慧能和《坛经》是多么的重视“烦恼”与 “菩提”这对无二无别的矛盾体在众生解脱中的重要作用。
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