怡心湖

有为事用与无为心体

有为事用与无为心体

作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法修行,三五百座,即可打开本来,见到本性。有缘行者,莫失良机。

佛教实践是一个拾级而上的次第过程。“禅门心印”属于佛教文化的最上层。在藏传密法里,禅门心印相当于“九层次第”之外的“无相密乘”,亦谓之“大手印”,亦谓之“大圆满”。藏传密教各派,至最上一乘时,皆归元于这个“大手印”,皆归元于这个“大圆满”——众生本具的觉性光明。在藏传密法里,九层次第属于方便前行,归元至本,谓之“大圆满”。

此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 有为事用与无为心体

()
分享到:

相关推荐