临济宾主与宾主勘辨
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济之宾主勘辨，存在于禅机问答与机锋棒喝之间。在宾主言论往来之间，观察对方如何应缘转动，以辨对方之迷悟及悟境。勘辨有四类：第一，悟者勘辨迷者；第二，迷者勘辨悟者；第三，悟者勘辨悟者；第四，迷者勘辨迷者。此便是临济四宾主。主即悟者。宾即迷者。临济说：
临济宾主与宾主勘辨
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济之宾主勘辨，存在于禅机问答与机锋棒喝之间。在宾主言论往来之间，观察对方如何应缘转动，以辨对方之迷悟及悟境。勘辨有四类：第一，悟者勘辨迷者；第二，迷者勘辨悟者；第三，悟者勘辨悟者；第四，迷者勘辨迷者。此便是临济四宾主。主即悟者。宾即迷者。临济说：