常乐我净，佛典依据
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
依照大乘佛教的立场，真我无相，能现诸相。俗情著于“法相”——“我”之“现相”，故不见“真我”——“现相”之“源”，二乘著于“无我”——亦属“我”之“现相”，故不见“真我”。所以，圭峰宗密引《涅槃经》云：
无我者名为生死，有我者名为如来。又云：我计无我，是颠倒法，乃至广破二乘无常无我之见，如春池执砾为宝，广赞常乐我净，而为究竟，乃至云：无我法中有真我。（《禅源诸诠集都序》卷下之一。T48, p0406b。）