相有生灭，心无来去
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
从禅宗的立场上来看，种种法相，生灭变迁，本源真心，恒常当前，本源真心既不随着某一法相的生而生，亦不随某一法相的灭而灭。本源真心，若随明相而灭，那么，明相灭时，何以见暗？本源真心，若随暗相而灭，那么，暗相灭时，何以见明？由此可见，分明有个“明来见明，暗来见暗”的了了常明之心。所以禅宗说：胡来现胡，汉来现汉。法相种种，生生不息，皆依本源真心而得以呈现。此本源真心，禅宗有多种名字称谓它，称它为“佛”，称它为“心”，称它为“听法的人”等等。其实，此心此佛，本无名字，为方便称谓故，亦假名为“心”，亦假名为“佛”，故曰：即心即佛。此心此佛，不与万法为侣，不随万法生灭。大珠慧海问答云：