直指人心，即心即佛
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学，2000年后，遵元音老人嘱咐，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
佛教假借宗教，隐喻人心。禅宗不假宗教，直指人心。一个是宗教隐喻，一个是禅门直指。宗教隐喻与禅门直指，指示的方式不同，所指之处不别。禅宗“直指人心”的方法，大致分为两类：一是予；二是夺。所谓予，即给予，即给予人们直截了当的指示，令人识得自己本真。所谓夺，即夺却，或曰彻却，亦即彻却所有缠缚与执著，令人体认这个“取不来，彻不去”的一真心体。或予或夺，具体方式亦有很多，有上堂普说的方式，有机缘问答的方式，有机锋棒喝的方式，有直接指示的方式。无论哪一种方式，皆围绕着“明心见性”而展开。马祖道一或言“即心即佛”，或言“非心非佛”，或言“平常心是道”，或用“机锋棒喝”，或用绕路葛藤，总之，种种手段，皆为“明心”。