怡心湖

格物去欲,穷理彻源

作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学,2000年后,遵元音老人嘱咐,随缘传授心中心法,及其他方便法门。

《传习录》原文:

「7」先生又曰:“格物,如《孟子》‘大人格君心’之‘格’,是去其心之不正,以全其本体之正。但意念所在,即要去其不正以全其正,即无时无处不是存天理,即是穷理。天理即是‘明德’,穷理即是‘明明德’。”

释义:

天地万物,唯心而现。无论是所谓的主观事相,还是所谓的客观事相,一切事相,统称为物。心是一切万物的根本。一切万物,皆从心生。一切万物,灭归于心。心之发用,用之事父,则事父便是心中的一物。心之发用,用之事君,则事君便是心中的一物,乃至心之发用,用之见天,则天相便是心中的一物。用之察地,则地相便是心中的一物。用之见色闻声,起心动念,则见色闻声,起心动念,便各是心中的一物。此心“为物不贰,生物不测”。这个“为物不贰,生物不测”的独尊之心,便是这天理,便是这良知,亦名见天见地的“一点灵明”。

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