作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学，2000年后，遵元音老人嘱咐，随缘传授心中心法，及其他方便法门。
佛教的世界观，是唯心世界观，然而，这个心，却不是世间哲学所说的那个心。世间哲学所说的那个心，是对客体的反映，是对客体的思想，属于生灭的主观反映。而佛教所说的这个心，是人人本具、人人皆同的妙明真心。这个妙明真心，普现万相，遍含万法。这个普现万相、遍含万法的妙明真心，就是佛教所说的佛，就是我们的本来面目。
世间哲学所说的心，与佛教所说的心，名字虽同，实际则别。世间哲学所说的心，与佛教所说的心，两义不同，而作同论，这便是世人对佛教唯心的第一个误解。世人以第一个误解为逻辑起点，继续展开后续的思想认识，那么，后继的思想认识，那就成了错上加错。这样理解的佛教，便不是真实的佛教，这样的研究成果，只属水上作画，自娱自乐。