无论修何法，只要真达无住而住的境界，任何一个人都能悟证本来--怡心湖

《涅槃经》中佛说任何事物，都有影子，乃主体幻现之假象，我们在用功过程中，因粗识渐离，激发了识田中的种种幻境的影视，正在诸影呈现之前，知是幻化，不作好坏之实执了知此影非从外来，不于心出，本来空寂了不可得，如是观时，当下清凉，明照不昧矣！

行进中的车子喻行法，能推车子之人喻心，心与法相应在一起时，心用法，法带心，形成了不断向前的惯性作用，而此不断加速的推进中，就愈趋轻快无滞，不再有能推所推之执受，到得悬崖边际，一任直去，车亡人空，一切不留，此时如无怕空之念，即见性矣！