“止”是止于一念，先要止于起心动念的分别心，于不乱的情况下，进行研究、分析、认识，而不是计较、执著。也就是把握现前的一念，于能、于所作意思惟，探究解决许许多多的为什么?由此正行安住而生起身、心轻安。 “观”是运用思想发挥智慧；发觉其所认识的有多少是自我意识?于道的层次有多高?也就是于三摩地影像所知义中，能正思择，周遍寻思。这些运作都不离五蕴的变化。

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