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福柯:“上帝死了,人也死了!”

他被称为法国现代的尼采。如果说,现代主义最有代表性的口号是尼采的“上帝死了”那么后现代主义者代表性的口号就是福柯的“作为主体的人死了”,尽管同性恋的身份以及最后死亡都给他带来了不好的名声,但是争取宽容和理解恰是对那个时代的挑战。

福柯一生著作甚丰,闻名于世的有《癫狂与文明:古典时代的癫狂史》(1961年)、《诊所的诞生》(1963年)、《词与物》(1966年)、《知识考古学》(1969年)、《规训与惩罚》(1975年)和《性经验史》三卷(1976,1984,1984年)。他的书往往写得非常紧凑,充满了历史典故,尤其是小故事,来加强他的理论的论证。其思想对文学评论及相关理论、哲学(尤其在法语国家中)、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学都有很大影响。

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