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佛教道教知识:识神与元神不同的功能属性

佛教道教知识:识神与元神不同的功能属性

我看到网上很多修行人废识神立元神,他们认为识神会污染人的心识,只有元神才能够使人的内心清净无染,所以他们极力的主张废弃识神倡导元神,其实这是极其错误的做法。

为什么这样说呢?因为他们并不知道什么是识神,他们误把识魔认作了识神,他们其实并不知道什么是真正的识神,所以他们才会把识魔称作识神。

元神为先天所有,识神为后天所生。本是一体不二一奶同胞,元神为君,识神为臣,君臣各安其位,才能够上下通达,事理圆融无碍,先天后天互应。故真正的得道者才能够把识神元神圆融于一体,先天后天无碍,性相如如,事理圆融。得道后先天元神转为本有智,后天识神化为所生智,佛教道教一切智皆从二者所出。

元神生识神,二者同一血脉。无明生识魔,此二者亦同一血脉。元神和无明本不同根同种,识神和识魔亦不同根同芽,故二者不可不辨不可不识。

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