庄子《南华真经》杂篇天下译文3
杂篇天下第三十三
原文：黄帝有《咸池》，尧有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，汤有《大濩》，文王有《辟雍》之乐，武王、周公作《武》。古之丧礼，贵贱有仪，上下有等，天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子独生不歌，死不服，桐棺三寸而无椁，以为法式。以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱己。末败墨子道，虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎？其生也勤，其死也薄，其道大搬；使人忧，使人悲，其行难为也，恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，素天下何。离于天下，其去王也远矣。
译文：黄帝有《咸池》，尧有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，汤有《大参》，文王有《辟雍》之乐，武王、周公作《武》。古代的丧礼，贵贱有仪法，上下有等级，天子的棺椁七层，诸侯五层，大夫三层，士两层。现在墨子独自主张生不歌乐，死不服丧，只用三寸厚的桐木棺而没有椁，作为标准。以此来教导人，不会受到大众的喜爱;自己去实行，别人会说不爱惜自己。墨子活着的时候，墨子的学说还没有衰败，虽然没有衰败，然而应该歌唱而不歌唱，应该哭泣而不哭泣，应该作乐而不作乐，以这样极端的学说去教导人果真会被执政者和大众接受吗?生前辛勤劳苦，实行简单薄葬，这种主张太苛刻了。使人忧劳，使人悲苦，实行起来是很困难的，恐怕不能够成为圣人之道，违反了天下人快乐解脱的心愿，天下人是不堪忍受的。墨子虽然独自能够做到，但对天下的人却无可奈何!不能使天下人甘心情愿的接受，也就远离了圣王之道。
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