周易参同契下卷释义十五
下 卷
原文：表以为历，万世可循。序以御政，行之不繁。引内养性，黄老自然。含德之后，归根反元。近在我心，不离己身。抱一毋舍，可以长存。配以服食，雄雌设陈。挺除武都，八石弃捐。审用成物，世俗所珍。
译文：
在九宫八卦体表的气以为四方四时的历法，按照四季依次运行，阳气在东方时为春季，在南方时为夏季；阴气在西方时为秋季，在北方时为冬季。因此在九宫八卦体表的气可以作为四方四季的历法，这样的法则规律万世都可以遵循。九宫八卦体表的阴阳诸气如果按照次序以交接诸气运行中的管理权，就不会出现繁乱复杂的运行情况。把九宫八卦体表诸气的精华引入到九宫内部用以培养性气，黄老（性）得到能量的补充，就会处于淡泊自然的状态（黄老指中宮土气黄老），以淡泊自然的状态巡视八方八野，给八方送去能量精华矿石，在八方形成八石。九宫八方含藏了中宮土气德化精华之后，就会归根返元，形成太极阴阳太和混元之气。修道者要使这种太和混元纯一之气恒常近在我心，不离己身。抱着这太和纯一之气不要舍弃，以太和纯一之气管理统御九宫八卦阴阳诸气的运行，就可以达到长生成仙的目的。能够熟练的使太和纯一之气近在我心，不离己身，那么体内五行之气自然会结出精华配以服食，阴阳雌雄之气自然会设置陈列精华来为修道者补充精华能量。中宮德政坚挺，就可以除去八方不按照天道运行的武都，八方之气就会放弃争斗，捐出八方精华，以供中宮用来整体调度使用。详细的审查这些天道运行的道理和胎丹的道理及术法，然后修出精华物质（胎丹），以达到益寿延年的目的，这才是世俗所珍贵的。（待续）
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