佛教：论性与相的不一不异两种特性
1、1971xjn曰：佛法讲性相一如，见性，一切相皆如。
我曰：见性虽然一切皆如，但不是性与相傻傻的分辨不清楚。性与相虽然能够相如，但是性与相的功能和作用是存在差别的。性与相虽然能够一如，但绝不是让你把性与相混淆在一起，傻傻分不清楚其差别。
性相一如者，乃指性相不能违背，性相违背了就不能一如，就是背道而驰了。譬如贪嗔痴就是背道而驰的，你不可能既保存着贪嗔痴的习性，还能够得道悟道。烦恼也是背道而驰的，任何人也不可能既携带着烦恼，又可以得道成佛。要得道悟道就得断除烦恼和贪嗔痴，因为烦恼和贪嗔痴和真如自性是不能相如的。因此只有人没有烦恼了，没有贪嗔痴了才能够得道悟道。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 佛教：论性与相的不一不异两种特性