道德经第二十二章解义
第二十二章
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
注解:一个人要能够弯曲，低调做人，委屈中求全，要学会在必要的时候转弯，才能够在弯曲中得全部，就譬如道教的无极，像是一个圆圈，只有不停的转弯，才能够得到整个圆。若是一条直线，则不能得到圆的全体。这是说一个人思维必须灵活，必须学会转弯和低调做人。
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