道德经第五十九章解义
第五十九章
治人事天,莫若啬。
夫为啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。
注解:不论是治理人民,还是以天道之正气行事做事,莫如成为一个爱惜万事万物以及一切生命的人。
这儿的“早”指早晨,指重新开始的一天的起点。这儿的“服”,是服用的意思。
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道德经第五十九章解义
第五十九章
治人事天,莫若啬。
夫为啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。
注解:不论是治理人民,还是以天道之正气行事做事,莫如成为一个爱惜万事万物以及一切生命的人。
这儿的“早”指早晨,指重新开始的一天的起点。这儿的“服”,是服用的意思。
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