纵使能够空有不执也不见得当下能够见到诸法实相--怡心湖

纵使能够空有不执也不见得当下能够见到诸法实相。

有人说:“只要空有不执了，当下就能见到诸法实相”。

那么这种观点正确不正确呢？这种观点存在着主观和极端的判断。不执着于空，就不会受到空的束缚，不执着于有，也不会受到有的束缚。心于空有不执着是一码事，但是能够正确的了解空有，正确的了解真如自性，又是另外一码事。

不执着空有，只是正确了解空有的前行准备工作。

破除了对空有的执着，就等于破除了自己对空有存在的主观认知和见解，之后才会变得更客观和更理性，这样才更容易从其它角度从客观的角度去看待事物和分析事物，只有没有了主观的认知和见解，才能够变得客观和理性，只有客观和理性的观察分析才更容易发现事实真相。

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