对于修道者来说能控制心者为小术，而最上乘的心法是不控而控--怡心湖

对于修道者来说能控制心者为小术，而最上乘的心法是不控而控。

在现实生活中，能够控制自己的心，提升自己的自我控制能力，这可以说是一个比较理性比较强大的人。

但是这在真正的得道者看来，这只是驭心的小术，这并不是最高明的修心方法。

最高明的修心方法是不控而控，是以心见性，用真如自性来指引身心，而不是来控制身心，达到心性一体，没有能控者与所控者，这就是佛教所说的“能所双泯”。

若控制身心，必然会有能控者与所控者，身心就会一分为二，一个用来控制身心，一个是被控制者，这样身心身心就不能一如了，身心总是在能控者与所控者中间徘徊，控制者和被控制者就很难形成统一，甚至很多时候就会形成对立，心神很难达成一致形成一体。

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