这念心起了第二念、第三念，乃至于第四、五念，就衍生出心意识、分别、爱憎、我执，就落入了众生境界。相反地，这一念能时时安住在觉性上，了了分明，一念到底，白天如此、晚上也如此，顺境、逆境也是如此，这就是菩提心。依这念菩提心来返照自心，照见自心毕竟空寂，了知一切境界都是虚妄不实的，就是涅槃性、就是真如。能观的觉性与所观的空性互相冥合，就契入了真如，这就是“真修合道”。修行的方法很多，最重要 继续阅读： 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 这念心都是在妄想、攀缘、执着当中，是无法与本性相应的
