我们初学打坐,可依靠风大起修,风大就是出入息。修数息时,数出息、不数入息,当心中没有杂念、妄想时,就不用再数,进一步修随息,这念心观照着气息,一出一入就是随息。数息是第一个方便,能数的心没有杂念、绵绵密密、不夹杂、不间断,这是初步;继之修随息,这念心只观照在气息的出入,什么念头都没有了,这是第二步。再进入第三步,才算是有一点点功夫。此时,将心里的那一念放至鼻子尖上,渐渐的,呼出的气息 继续阅读: 此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 二禅有“水灾”,贪心属水,每个人都会起贪心,其中原因不可忽视