大众听法这个心，清清楚楚，明明白白，如如不动，了了常知，你说是有？是无？若说是有，这念心又摸不着、看不见；若说是无，这念心又含藏了无量的智慧、功德，要用随时都可以拿出来用，而用也不离这念觉性，这就是“用”。所以用不妨碍体，体也不碍用；体不离用，用也不能离开体。如果不了解这个道理，就会产生排斥。这念心体原本就没有边际，一旦起了分别、起了执着，就有内、外之分；假使我们这念心统统归一了，没 继续阅读： 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 大乘修行说简单，悟到本体就是，小乘修行说难，要三大阿僧祇劫
