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唯识三十颂释义,是“根本无分别智”所统摄;而方便等后四度

《论》九云:“此实有十,而说六者,应知:后四第六所摄;开为十者,第六唯摄无分别智,后四皆是后得智摄,缘世俗故”。问:何以佛经中有处说六度,有处则说十度耶?《论》九答云:“此实有十,而说六者,应知,后四第六所摄;开为十者,第六唯摄无分别智,后四皆是后得智摄,缘世俗故。”意谓:波罗蜜多,实有十种,然而有处,但说六种(如《金光明经文句记》卷四云:“六(度)通大小,十(度)唯在大”)应知:那是因为后四度── 方便、愿、力、智,皆是第六般度所统摄

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