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清净法界大涅槃,无生无灭,其性本寂,无有变易故,说之为“常”

究竟位,大乘五位(资粮位、加行位、通达位、修习位、究竟位)之一,以佛果为究竟至极之位,故谓之“究竟位”。如右表“究竟位相”所示,“出位体”一科,《颂》曰:“此即无漏界”,谓此菩提、涅槃二转依果,即是“究竟位”中,无漏界所统摄。言“无漏界”者即指五住(五住地惑1见一处住地,即身见等三界之见惑。2欲爱住地惑。3色爱住地惑。4有爱住地惑。5无明住地惑)究尽,二死永亡,无量净德,一时圆足,无有漏失,故名“无漏”,即所谓:“富有万德,荡无纤尘”之位也。“出位体”一科,前回已略解释。今再

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