(卷五十)“云何如来永害习气?谓诸如来,或于动转,或于瞻视,或于言论,或于安住,似有烦恼所起作业,多不现行,是名如来永害习气。诸阿罗汉虽断烦恼,而于动转、瞻视、言论,及安住中,而有种种似有烦恼所起作业。”
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(卷五十)“云何如来永害习气?谓诸如来,或于动转,或于瞻视,或于言论,或于安住,似有烦恼所起作业,多不现行,是名如来永害习气。诸阿罗汉虽断烦恼,而于动转、瞻视、言论,及安住中,而有种种似有烦恼所起作业。”
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