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无加行无功用无相住菩萨行、状、相(四)——《瑜伽师地论》笔记(一三八四)

(卷四十八)“又能弃舍粗见诸佛,恒常无间不离见佛。其余所有善根清净,金喻、光喻,如经应知。”

第八地菩萨又能够舍弃以分别相现见诸佛,恒常没有间断地不会远离佛。其余讲解善根清净的“金喻、光喻”,在《十地经》中有详细的解释。《批寻记》中解释,“十地经说:譬如本真金,善巧金师作庄严具已,系在阎浮提王若颈、若顶,阎浮提人余宝庄严具无能夺者。如是佛子!菩萨住此不动地,彼诸善根,一切声闻、辟支佛,乃至七地菩萨所不能坏。

菩萨得是地,大智光明灭诸众生烦恼暗障,以善分别智门故。佛子!譬如千世界主大梵天王,能于一时流布慈心满千世界,亦能放光遍照其中。如是佛子!菩萨住此菩萨不动地中,能放身光照十千万三千大千世界微尘数世界众生,渐能除灭诸烦恼火,令得清凉。”

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