(卷四十七)“或于一时,具足聪慧,于其诸法,能受能持,于其义理,堪能悟入;或于一时,则不如是。或于一时,具足忆念;或于一时,成忘念类。”
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(卷四十七)“或于一时,具足聪慧,于其诸法,能受能持,于其义理,堪能悟入;或于一时,则不如是。或于一时,具足忆念;或于一时,成忘念类。”
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