（卷四十七）“当知菩萨哀愍依处，略有五种。何等为五？一、有苦有情，二、恶行有情，三、放逸有情，四、邪行有情，五、烦恼随眠有情。那落迦等所/有有情，皆为苦受连绵相续，逼切而转，如是名为有苦有情。或复有情，虽非定苦，而多现行诸身恶行、诸语恶行、诸意恶行，于诸恶中，喜乐安住，所谓屠养羊、猪、鸡等不律仪辈，如是名为恶行有情。”
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（卷四十七）“当知菩萨哀愍依处，略有五种。何等为五？一、有苦有情，二、恶行有情，三、放逸有情，四、邪行有情，五、烦恼随眠有情。那落迦等所/有有情，皆为苦受连绵相续，逼切而转，如是名为有苦有情。或复有情，虽非定苦，而多现行诸身恶行、诸语恶行、诸意恶行，于诸恶中，喜乐安住，所谓屠养羊、猪、鸡等不律仪辈，如是名为恶行有情。”
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