（卷四十一）“若诸菩萨，安住菩萨净戒律仪，见诸有情，应可诃责，应可治罚，应可驱摈，怀染污心，而不诃责；或虽诃责，而不治罚，如法教诫；或虽治罚如法教诫，而不驱摈。是名有犯，有所违越，是染违犯。若由懒惰、懈怠、放逸，而不诃责，乃至驱摈，非染违犯。”
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（卷四十一）“若诸菩萨，安住菩萨净戒律仪，见诸有情，应可诃责，应可治罚，应可驱摈，怀染污心，而不诃责；或虽诃责，而不治罚，如法教诫；或虽治罚如法教诫，而不驱摈。是名有犯，有所违越，是染违犯。若由懒惰、懈怠、放逸，而不诃责，乃至驱摈，非染违犯。”
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