(卷四十一)“又如菩萨为多有情解脱命难、囹圄缚难、刖手足难、劓鼻、刵耳、剜眼等难,虽诸菩萨为自命难,亦不正知说于妄语,然为救脱彼有情故,知而思择,故说妄语。以要言之,菩萨唯观有情义利,非无义利。自无染心,唯为饶益诸有情故,覆想正知,而说异语。说是语时,于菩萨戒无所违犯,生多功/德。”
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(卷四十一)“又如菩萨为多有情解脱命难、囹圄缚难、刖手足难、劓鼻、刵耳、剜眼等难,虽诸菩萨为自命难,亦不正知说于妄语,然为救脱彼有情故,知而思择,故说妄语。以要言之,菩萨唯观有情义利,非无义利。自无染心,唯为饶益诸有情故,覆想正知,而说异语。说是语时,于菩萨戒无所违犯,生多功/德。”
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