力种性品（五）——《瑜伽师地论》笔记（一一四二）--怡心湖

（卷三十八）“又于一切杂染缘起，所/有种种名、想、言说，谓无明、行、识、名色，广说乃至老死，愁、悲、忧、苦、扰恼，即此望彼诸杂染法，为随说因。如言无明缘行，乃至生缘老死，如是等类，种种随说。”

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