(卷三十七)“云何已成熟补特伽罗相?谓诸声闻,先已串习诸善法故,若时安住下品成熟,尔时便有下品欲乐、下品加行,犹往恶趣,非于现法证沙门果,非于现法得般涅槃。”
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(卷三十七)“云何已成熟补特伽罗相?谓诸声闻,先已串习诸善法故,若时安住下品成熟,尔时便有下品欲乐、下品加行,犹往恶趣,非于现法证沙门果,非于现法得般涅槃。”
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