(卷三十七)“远清净者,谓由懈怠,或由违缘,经极长时、或经多生、或经多劫,方能清净。近清净者,当知一切,与此相违。”
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(卷三十七)“远清净者,谓由懈怠,或由违缘,经极长时、或经多生、或经多劫,方能清净。近清净者,当知一切,与此相违。”
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