(卷三十四)“从此无间,于前所观诸圣谛理,起内作意。作意无间,随前次第,所观诸谛,若是现见,若非现见。诸圣谛中,如其次第,有无分别决定智、现见智生。”
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(卷三十四)“从此无间,于前所观诸圣谛理,起内作意。作意无间,随前次第,所观诸谛,若是现见,若非现见。诸圣谛中,如其次第,有无分别决定智、现见智生。”
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