(卷三十四)“若观行者,于诸谛中,如是数数正观察故。由十六行,于四圣谛,证成道理,已得决定。复于诸谛,尽所有性、如所有性,超过闻思间杂作意,一向发起修行胜解,此则名为胜解作意。如是作意,唯缘谛境,一向在定。”
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(卷三十四)“若观行者,于诸谛中,如是数数正观察故。由十六行,于四圣谛,证成道理,已得决定。复于诸谛,尽所有性、如所有性,超过闻思间杂作意,一向发起修行胜解,此则名为胜解作意。如是作意,唯缘谛境,一向在定。”
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